lunes, 27 de agosto de 2007

La edad de la escritura china

Yo tampoco la sé. Esto es en respuesta a Nacho, y por seguir una discusión que empezó ayer en su post, pero como él es muy prolífico, el post ya bajó dos escalones y en dos días más, habrá pasado al archivo muerto. Yo, en cambio, puedo dejarlo una semana sin ninguna preocupación, y será más fácil que me responda aquí a que me responda allá. (Aunque no lo voy a dejar una semana, porque tengo otro post a medias, que versa justo (más o menos) sobre lo que discutíamos la última vez, porque él me lo recordó —y en parte por eso fui a su blog a discutirle—, y que empieza America, I've given you all and now I'm nothing)

¿Ya leìste el post de Humph?
Bien, en los comentarios digo que seguro digo muchas pendejadas. Lo sostengo. Sin embargo, suelto mis pendejadas en espera de que alguien las organice mejor.
El punto que me causa más bronca es

La evidencia demostrable de la evolución de nuestra especie debiera ser razón suficiente para abandonar las resplandecientes teorías que intentan relativizar los conceptos de progreso y sociedad. El curso de la evolución refleja un indiscutible fenómeno de autoorganización cuyo mejor exponente es la llamada "civilización occidental". Pese a sus rudas y desastrozas expresiones políticas o militares, pese a lo obtuso de los intereses que llega a procrear, el pensamiento identificado como "occidental" es la materia prima de la supervivencia humana.


(Y tal vez es sólo cuestión de nomenclaturas, y yo al "pensamiento occidental" le llamaría de otra forma)

El problema es dos. Por un lado, la evolución de las sociedades. ¿Existe tal cosa? Y de nuevo el problema es dos: uno, que responde Nacho más abajo, aunque hace trampa (que no afecta el arumento, pero decir "No veo razón para negar que el Universo tiene una direccionalidad" no es probar que sí la tiene): "refleja la tendencia hacia una autoorganización más compleja (y sí conciente) de la materia". Cierto. Una ciudad de 20 millones sería imposible hace pocos años, porque no había la cantidad de gente, y porque no había la técnica necesaria para mantener a 20 millones aislados del campo. El otro lado de la cosa, por el que yo me guiaba, es que el humano de hoy es genéticamente idéntico al humano de hace 4,000 años. Y que como miembro de la misma especie, tiene exactamente las mismas necesidades. Y que por lo tanto, la vida de un chilango siglo XXI no es tan tan tan distinta de la de un presocrático, dentro del esquema (sí, simplificador) de nace, crece, se reproduce, y muere. En ese sentido, siento que cualquier evolución y diferencia cultural es superficial, y que por eso es posible la movilidad de las personas, y un mixe se puede integrar a la sociedad beduina, y se puede bailar reggae en Tibet.

(por cierto, hablando de movilidad, según Howard Zinn, en las colonias inglesas de norteamérica había un montón de blancos que "desertaban" y se iban con los indios, y prácticamente ningún indio que se quisiera integrar a la vida occidental. Lo cual vendría al caso si el punto fuera atacar la idea de la superioridad occidental, pero no va por ahí, al menos desde la respuesta que me dio en su propio blog Nacho (aunque al principio sí))

El otro aspecto del asunto es ¿qué queremos decir con "pensamiento occidental"?
Y la respuesta, parece ser, es por el lado de la técnica (tú usas "tecnología", yo técnica porque me parece más importante el conocimiento que el aparato. Aunque el conocimiento sin el aparato sirve para salva sea la cosa). La civilización occidental ha desarrollado más técnica que las demás, y intuyo que la cosa sería decir algo como "la civilización occidental tiene una especial preocupación por el desarrollo de técnicas nuevas".

Yo diría que más bien tiene los recursos. A cualquier ser humano le gusta tener formas de hacer el trabajo más fácil o más productivo, y en cualquier civilización, un conocimiento que ayude a lograrlo será apreciado*. Los tractores tienen mucho pegue en China. Los sistemas de riego también. Y las computadoras. En India se hace más cine que en Hollywood, y por ahí le pegan en software. El cine es occidental, pero el cine indio no. Los sintetizadores son occidentales, ¿el dub? ¿Hasta dónde llega Occidente? ¿Nicaragua es Occidente?

*salvo ciertos grupos cerrados y recalcitrantes, pero esos están en Irán lo mismo que en Pennsilvania o Chihuahua. De los más recalcitrates son protestantes, pero ¿qué no la idea de Occidente se asocia con la ética protestante?

When can I go into the supermarket and buy what I need with my good looks?

martes, 7 de agosto de 2007

Capuchas

Brotherhood
Neighbourhood
Childhood
Livelihood
Likelihood
Robinhood

sábado, 4 de agosto de 2007

China, los budas y McDonald's



(un poco irónico que lo ponga en Blogger, que es de Google, pero también es cierto que son las herramientas que tengo a la mano, y las que sé usar)

Por otro lado, China prohíbe la reencarnación en Tibet. Por ridículo que parezca.

jueves, 2 de agosto de 2007

El milagro de los peces

Tom Cruise estaría encantado.

¿A quién se le ocurre que un fósil mesozóico puede ser 'el pez más hermoso de dios'?

(siendo que el mesozóico es anterior a la creación cristiana, evidentemente. Luego, es un fósil darwinista y hereje).

Y sí, es una página para promocionar el turismo y la madre, pero no les exime de nada. Soy promotor de turismo, joven, a mí no me pregunte. Aunque no sepa qué es lo que estoy promoviendo. Y la página está patrocinada por el Estado. Chingaos. ¿Qué me iba a esperar, por cierto, de gente que escribe mezozóico con doble z? R: pues de entrada que le pusieran al corrector de ortografía del word, de menos.



(el link de la foto es del blog de donde me la fusilé)
Aparte del berrinche, me pareció chistoso.

Y sí, seguro, pobrecito el de la página no sabía que la z y el mesozóico y demás, y no es solo su culpa ser ignorante, y la culpa es de Elba Esther Gordillo y sus secuaces que tienen la educación del país por los suelos. Pero la responsabilidad de la información y de las burradas que pone en su página es suya. Es que no sabía. Pues entérate maestro. (Y sí, está en su derecho de ser católico y eso, y de tener sus modismos, que seguro es sólo eso y ahi estoy yo haciendo tormentas en dedales de agua, pero hay que poner atención. Yo igual tengo mis modismos, y sí uso la palabra dios en alguna conversación, pero no entrego un trabajo lleno de chingaos y valevergagüey) Además, como dudamos pero en serio que el susodicho lea ésto, pues el regaño va para tí, estimado lector, aunque no lo merezcas.

Edgar Clement seguro tendría algo que decir al respecto.